No. 68, marzo del 2010
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EDITORIAL
Futuro? EDITORIAL (No. 1)
EN EL 2000 DEBIÓ LLEGAR EL "FUTURO"
Yanet Bello
Comenzó ya el 2010. Solía ser el futuro de mi generación: la “Y”; aunque a veces quisiera poder cambiarle el nombre por Z o X, cualquier cosa para dejar descansar la pobre “Y”. Si no fuera porque generación “V” suena poco publicitario le pondría así, de vapuleada o de Voltus 5 --aunque no precisamente porque nos hayamos “unido”-- En fin, desde el 2000 debió llegar el “futuro”, pero nada, aquí estamos esperando... (cont)

Futuro???

 EDITORIAL (No. 2)
¿LLEGARÁ EN EL 2010 EL "FUTUR0"?
Andrés Mir
La respuesta es simple: no lo sé. E inmediatamente surgiría otra pregunta: ¿qué es el futuro? ¿Cuál, de todos los futuros posibles, es ese que tanto esperamos y al cual llegamos, poco a poco, sin notarlo?
El pensamiento social de principios de los noventa del siglo pasado trató de imponernos un solo futuro, hegemónico, amparado en la caída de paradigmas que se identificaban con el progreso, la justicia social, la elemental bondad humana, cuando en la realidad por momentos distaban de serlo: esa dicotomía, ese distanciamiento entre realidad y discurso, socavaron toda posibilidad de subsistencia a estos paradigmas, y los feroces ideólogos del conformismo se lanzaron a negar progreso, justicia, bondad. Ahora sabemos que eso no es verdad, que hay espacio para la esperanza...(cont)

Yanusari Kabawata

 

 DÍALOGOS RUMBO AL MATADERO
HIROSHIMA, MI AMOR
Ahmel Echevarría

“Si no has estado en Hiroshima no sabes lo que es el dolor” --dijo, sonreía; cuando la llevaron a mi encuentro, la mujer que regentaba el lugar me aseguró que Keiko era la compañía perfecta para mí--. La piel de su rostro estaba maquillada de blanco.
“Si no has estado en Hiroshima no sabes lo que es el amor” --dijo Keiko--. El largo y lacio cabello, de un unánime negro, lo llevaba recogido; un kimono amarillo, ajustado con un obi rojo, ocultaba la verdadera silueta de su cuerpo... (cont)

Viengsay Valdés

PAS DE DEUX
VIENGSAY VALDÉS, DIADEMA DEL BALLET CUBANO
Rafael Álvarez
  Desde pequeña me gustaba todo lo que fuera danza. Fui atleta de gimnasia artística, lo que me permitió desarrollar habilidades físicas. El ballet, en un principio, lo aprecié como una forma más de baile. Era una buena vía --refinado, estilizado-- para explotar mis aptitudes e iniciar una carrera que combinara ambas cosas: la destreza física y la danza. Mi abuelita me llevó a hacer las pruebas en L y 19, la escuela elemental. En aquel momento yo vivía con ella pues mis padres estaban en el extranjero cumpliendo una misión diplomática... (cont)
Moda... ENSAYO
MODA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN: UN BOJEO INSULAR
Yeisa Sarduy
Una de las primeras necesidades que sintió el hombre fue la de cubrir su cuerpo. La natural presunción del género humano hizo que desde los primeros tiempos se procurase que estos ropajes, estas prendas “toscas” reuniesen la mayor belleza posible, y que en lugar de hacer perder la esbeltez del cuerpo, lo ayudaran a moldearse perfectamente. De esta necesidad nació la moda, o sea el arte que periódicamente dicta el modo de vestir, las telas, adornos, colores y formas que deben usarse en determinada temporada... (cont)

Mario Castillo

 DIÁLOGOS
OBSERVAR CRÍTICAMENTE
Duanee Suárez García
A partir de la necesidad de intervenir un vacío que tenía la AHS de provincia Habana y en sentido general la AHS, respecto a un espacio de análisis sociocultural del entorno creativo y la creación joven misma, entendiendo esta última en un sentido mas allá de lo artístico. La creación joven como poesis, en su sentido originario, totalizador. Por otro lado,  la Cátedra Haydee Santamaría venía articulando una serie de espacios y encuentros con líneas temáticas que tenían la potencialidad de ser un nodo transhabanero y transdisciplinario en sus análisis socioculturales. El  nombre se lo pusieron Dmitri Prieto y Pavel Alemán, fundadores de la Cátedra, tomándolo parcialmente de otro evento que organizó el deletéreo Ignacio Ramonet, un intelectual de moda en los mass medias cubanos a principios de los años 2000... (cont)

El perro de la Loynaz
NARRATIVA
EL PERRO DE LA LOYNAZ
Carlos Esquivel

MEDIOS DIGITALES Y CULTURA

DOSSIER
MEDIOS DIGITALES Y CULTURA: MEMORIAS

 

 ENCUENTRO TEÓRICO “MEDIOS DIGITALES Y CULTURA”: EVENTO EN PROGRESO
Proyecto Esquife

El presente documento pretende presentar un análisis lo más objetivo y desapasionado posible sobre el Encuentro Teórico MEDIOS DIGITALES Y CULTURA, convocado por el Proyecto Esquife y bajo el auspicio de la Asociación “Hermanos Saíz”, que tuvo lugar en las instalaciones del Pabellón Cuba (PC), el Museo Nacional de Bellas Artes (MNBA) y la Casa de la Poesía (CP), en Ciudad de La Habana, entre los días 14 y 16 de diciembre del año 2009... (cont)

Periodismo digital

EJERCICIO DE CRITERIO: ALTERNATIVA PARA UN PERIODISMO (CULTURAL) DIGITAL
Jorge Enrique Rodríguez
 

Entonces, ¿de qué estaríamos dialogando cuando nos reunimos a debatir sobre periodismo digital? ¿Estaríamos refiriéndonos sólo al término periodismo digital como simple prolongación/ventaja del periodismo, propiciada por el desarrollo de las nuevas tecnologías, en este caso la Web 2.0; o estaríamos cuestionando las circunstancias que propiciaron la emergencia de un periodismo [cultural] digital otro, potenciado/justificado también bajo el auspicio de este desarrollo tecnológico, pero discursado al margen de las instituciones especializadas? (cont)

Ciberpunk

ANTROPOLOGÍA ECONÓMICA DE LAS REDES GLOBALES: DON Y COMUNIDAD CONTRA CAPITAL, ESTADO Y ACADEMIA
Dmitri Prieto Samsónov
  Hacia 1918, había culminado la repartición territorial del planeta. No quedaban tierras fuera de la soberanía de algún Estado reconocido según las normas del Derecho Internacional Público (internacional=occidental; público=estatista y burgués). Las experiencias de intención socialista, comenzando por la Rusia Soviética, debieron por tanto ajustarse a la lógica de las relaciones interestatales dentro del sistema-mundo. Al mismo tiempo, el capitalismo de libre competencia y las formas de pequeña producción iban en claro declive. Para los marxistas y los que no lo eran, estaba claro que sobrevenía la época de los grandes monopolios, la era del imperialismo...(cont)

De la virtualidad a la realidad

 DE LA VIRTUALIDAD A LA REALIDAD
Yanet Bello
Cuando Cristóbal Colón descubrió América, comenzó un proceso de transculturación. Los europeos impusieron su cultura en el “nuevo continente” porque contaban con una superioridad tecnológica contundente (barcos, arcabuces..., etc.). Comenzó, junto con la barbarie, un proceso de integración de culturas. En el caso cubano, la cultura autóctona fue barrida literalmente, no obstante, ocurrió una fusión de las culturas españolas y negras principalmente, para dar lugar al “ajiaco”, que Don Fernando Ortiz identifica.
Esta transculturación, y posteriormente fusión de culturas para dar lugar a una nueva (la cultura cubana), es posible gracias al surgimiento de una vía de comunicación abierta entre grupos humanos culturalmente diferentes y geográficamente distantes.

¿Sembrar un árbol en Internet?

 ¿SEMBRAR UN ÁRBOL EN INTERNET? ECOLOGISMO EN EL CIBERESPACIO
Isbel Díaz Torres
En las últimas décadas se ha generado una nueva estructura social basada predominantemente en redes. Las principales actividades económicas, sociales, políticas y culturales de todo el planeta se están estructurando por medio de Internet (que constituye la base tecnológica de la red) o cuando mínimo poseen un reflejo en esta plataforma. De tal modo, esta globalización ha conducido a que muchos expresen la idea de que si no apareces en Internet… no existes. Aún con todo el contenido colonizador que tal expresión pueda cargar, nos hace reflexionar sobre esta nueva matriz donde se exponen, socializan y manejan contenidos y procesos de todo tipo...(cont)

Edición digital

 LAS PUBLICACIONES DIGITALES DESDE LA PERSPECTIVA DE LA EDICIÓN
Andrés Mir
Buscando en internet me he encontrado, en el blog de periodista catalana Cristina Ribas, un texto de título simpatiquísimo: ¿Pero qué demonios es una revista?, donde se promueve un curso para editores de revistas en la Universidad Diego Portales, de Santiago de Chile. En apenas cuartilla y media la autora define su concepto de revista, centrándose en el criterio de la periodicidad: publicaciones sistemáticas que aparecen con menor frecuencia que la diaria, porque de lo contrario se trataría de un periódico. Inmediatamente aparecía la cuestión de cómo queda todo ahora, que las publicaciones digitales no dependen de un plan productivo de impresión, sino que gozan de una flexibilidad que permite publicar en todo momento, e incluso recibir un feed back inmediato de los lectores, gracias a las actuales herramientas de la Web 2.0.

A bordo del Esquife

 

A BORDO DEL ESQUIFE
Antonio Enrique González Rojas
  En medio de un verdadero redimensionamiento (revolución) de postulados y corrientes teóricas de la comunicación y la sociología, ramas que intentan dilucidar las infinitamente combinadas interrelaciones sociales y mediáticas, causado todo por la vuelta de tuerca civilizatoria que a igual escala que la Rueda, el Fuego y la Imprenta representa el descubrimiento del universo digital, la Reina Roja de la Humanidad se ve impelida a experimentar, desde su casilla, aceleraciones en pos de la Historia, la cual, montada en rieles binarios, le dice adiós... (cont)

Eduardo del Llano

SECUENCIA
DE LA LITERATURA AL CINE: SIEMPRE HUMOR, SIEMPRE FILO
Entrevista a Eduardo del Llano
Juan Carlos Travieso
  Entré como guionista, lo que de alguna manera era afín, o eso creía yo, a lo que yo hacía, o sea, yo escribía. Y en una primera lectura, hacer un guión también es contar una historia, de alguna manera es literatura. Después descubrí que no es, que las herramientas que te permiten ser bueno, o por lo menos tratar de serlo en la literatura, no funcionan exactamente igual en el guión.  O sea, en el guión no importa mucho tu estilo y eso, lo que importa es la historia misma, pero no las descripciones que tu hagas. Después, como te decía empecé a descubrir otros recursos del cine: poderlo ver en pantalla, de filmarlo fragmentadamente, de utilizar la música y prácticamente todas las artes en función de la narrativa, son cosas que la literatura no puede hacer...(cont)
ENSAYO
HaitíLIBERTÉ: ESE ROCÍO INGOBERNABLE (II)
SISTEMAS POÉTICOS, REVOLUCIÓN Y TRANSDOMINACIÓN EN HAITÍ
Dmitri Prieto Samsónov
  La heterogénea alianza de clases de los anciens libres (antiguos affranchis, de mayoría mulata y minoría negra) y los nouveaux libres (ex-esclavos, mayoritariamente negros) contra la re-colonización francesa durante la Guerra de Independencia fue codificada en términos raciales (ascendencia africana común: ver Nicholls, 1996), y configuró las tensiones de la historia haitiana subsiguiente.
Casi todos los blancos (o sea, tanto los blancos esclavistas como la pequeña burguesía blanca) fueron expulsados o exterminados...(cont)
Hip-hop MÚSICA
DINÁMICAS URBANAS Y CULTURAS JUVENILES: UN ACERCAMIENTO A LA CULTURA HIP-HOP DESDE SU REPRESENTACIÓN SOCIAL EN ZONAS DE CIUDAD DE LA HABANA
Rosilín Bayona Mojena
La música como producto social ha desempeñado un rol fundamental a lo largo de los diferentes procesos históricos. Su devenir y evolución está dado, en parte, por la inserción de características propias de los distintos sucesos en los que se ve envuelta cada sociedad en momentos específicos. Constituye un vehículo de todos y cada uno de los componentes humanos y sociales. Estos se reflejan en su forma de decir expresados mediante un texto que de inicio constituye una representación individual hecha colectiva en la medida que se reproduce. La música permite compartir expresiones y experiencias que se materializan en comportamientos sociales... (cont)

Cátedra Haydeé Santamaría

ENSAYO
SER, EXPRESAR, TRANSFORMAR
Los proyectos socioculturales como espacios de innovación participativa en Cuba actual
Armando Chaguaceda Noriega
  En el contexto de la Cuba actual, que da cabida a la dimensión simbólica de ciudadanía, se elaboran y circulan representaciones colectivas y discursos de diversos sujetos participantes. Experiencias que se erigen como sui generis escuelas de ciudadanía, si asumimos a esta como conjunto de prácticas legales, simbólicas y asociativas a través de las cuales se definen los criterios de inclusión y exclusión dentro de cada sociedad concreta y la membresía a una comunidad política dada... (cont)
Abascal ARTES VISUALES
PEDRO ABASCAL: ENTRE EL MISTERIO Y LA EMOCIÓN DE PENSAR CON EL LENTE
Cecilia Crespo
Pedro Abascal ya no recuerda cual fue su primera foto desde que por allá por los ochenta apretó por primera vez el obturador de su cámara. Este artista atrapa historias entre luces y sombras del mismo modo que persigue al ser humano en su contexto. Algunos dicen que la culpable es La Habana porque es la ciudad de sus utopías e ilusiones, a la que mucho le ha cantado con el lente como mismo me confesó. También ha perdido la cuenta de las veces que ha fotografiado a la ciudad, aunque, al parecer, lo suyo no es más que hacer perceptible lo que no siempre es, captar lo aparentemente intrascendente sublimándolo, utilizando la fotografía como herramienta para representar lo que todos conocen y no todos ven.
La presente publicación cuenta con el auspicio de la Asociación Hermanos Saíz de jóvenes escritores y artistas de Cuba
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Redacción: Jorge Enrique Rodríguez / Yanet Bello / Andrés Mir
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